
[献哈达]
哈达为长条形围巾般的丝织品、白白、黄、蓝三种,它是藏族社会中普遍流行的互赠礼物。在远古时代,白色的羊毛是本波教祭祀神祗的供品,当丝织品出现后,人们逐渐将给神献羊毛的习俗变为献洁白的丝织品——哈达。传说菩萨的居所充满了七彩的光芒,因此当彩色的丝织品出现后,人们立即做出了白、黄、蓝等彩色哈达献给神。
赠献哈达有严格的规矩,平辈间献哈达,将折叠的哈达打开,用双手托起,送到对方手中。晚辈向长辈献哈达或接长辈献的哈达时,背须略弯,头须略低。俗民或一般僧侣向高僧献哈达肘,须低头弯腰,成鞠躬状。高僧通常接过哈达后又把它放在敬献人的脖子上,以示回赠。献的哈达越宽长,表示敬意越深厚。普通藏族同胞拜谒活佛献哈达时,不能直接递到活佛的手里,只能放到其面前的桌子上。
[送礼]
凡有喜庆都有送礼,一般是有送必还,且还礼的数日往往要加一倍。
[讲话礼节]
一般流行三种语言,普通语、敬语、最敬语,根据地位高低而使用。如地位相同的,就用普通语,也可用敬语,若地位低的人对地位高的人说话,就必须用敬语;如地位相差过大,还得用最敬语,否则即为失礼。在名字后面加一个“拉”字,表示尊敬,例如称次央为“次央拉”等。
[藏历年]
藏历年是按照藏历推算出来的藏族人民的新年节日。同汉族的农历新年大致相同。藏历据说是文成公主带入西藏的,一直沿用至今。
正月初一,鸡叫第一声,家庭主妇便起床背“新水”。藏族崇尚“满”,因此背水桶里的水越满越好。关于“新水”,传说是天界诸佛赐给人类祛除百病的吉祥甘露,所以凡能喝上新年新水,便会在新的一年里不染百病,健康长寿。
初一的早上,全寨男子都要早备鞍,一起到本寨的神山上去祈祷煨桑。初一白天,各寨都要举行非常隆重的赛马会或文娱演出。因此这一天互不走访。初二起,人们开始互相拜年祝贺,请客走访,并作好迎龙灯狮子的准备,因为寨里的龙灯狮子要给每一户拜年。当龙灯狮子到家门前时,家家都要张灯结彩,并送上一份礼物-几瓶洒或一条烟。拜完年后,主人家还要抬出砸酒或取出白酒邀耍龙灯的人一起喝。喝酒前,一般要唱敬酒歌或说“吉令”(非常吉利且流畅的词句)。
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